шаманизм

Наше знакомство с воспринимаемым миром принуждает нас верить, что мы окружены предметами, существующими сами по себе и независимо, т.е. так, как мы их воспринимаем. Но в действительности нет мира предметов, а есть Вселенная эманаций Орла. Каждая из них является источником безграничной энергии.

Орел это существо, наделяющее осознанием. Наше осознание это дар Орла, которое, обогащенное опытом человеческой жизни, он же и пожирает. Но в тоже время Орел дает шанс каждому, ему нужен только опыт, и если человек подсунет Орлу «суррогат», копию своего опыта, созданную путем перепросмотра, то сможет сохранить свое осознание и «пролететь мимо Орла».

Видящие разделили эманации на две группы: малые эманации (внутренние), составляющие кокон человека или другого существа, и большие (эманации в великом), составляющие остальную Вселенную. Малые и большие эманации подобны, и в зависимости от того какие из малых эманаций, в коконе человека, освещены свечением осознания, человек воспринимает определенную часть мира, составленную соответствующими большими эманациями.

Человек склонен к троичности восприятия, так же и в окружающем мире он выделяет три основные части: известное, неизвестное и неописуемое. Известное - это та часть мира, с которой мы постоянно сталкиваемся, то, что мы знаем. Неизвестное же скрыто от нас в данный момент, это то чего мы не знаем, но можем узнать. По мере развития человека границы неизвестного сдвигаются и то, что было неизвестным, попадает в область известного. Неописуемое - часть мира, неподдающаяся никакому описания. Известное и неизвестное составляют тональ, а неописуемое нагваль.

Известное, неизвестное и неописуемое человек воспринимает по средствам трех видов внимания: первого, второго и третьего соответственно. Первое внимание человека- внимание управляемое внешними стимулами. Это животное сознание, которое было развито в процессе опыта, занятое повседневным миром во всех его бесчисленных аспектах. Второе внимание- внимание, управляемое волей. Человек входит в него, когда свет осознания высвечивает ранее не задействованные эманации. Третье внимание- внимание на всем сразу. Человек, вошедший в третье внимание, воспринимает всю вселенную. Для видящих это выглядит так, как будто все эманации внутри кокона одновременно вспыхивают зажженные светом осознания (огонь изнутри ).

Тольтеки- древняя магическая цивилизация. Тольтеком или человеком знания не является человек, принадлежащий к некой определенной этнической группе, тольтеком может стать каждый.

Эти люди уходили в другие миры целыми группами и даже городами. Они были очень прагматичными людьми, в хорошем смысле этого слова, и поэтому их учение как нельзя лучше подходит для нашего времени.

Главной целью тольтеков является абсолютная свобода. И для ее достижения они разработали свое учение, состоящее из трех частей: обретение состояния воина, сталкинг и искусство намерения.

Нужно понять что деление учения на 3 части не является чисто условным а отражает собой путь овладения тольтекской магией. Так, например, нет никакого смысла практиковать искусство сновидения если вы не имеете понятия что такое безупречность, но при этом никто не говорит что без достижения абсолютной безупречности нельзя практиковать сновидение. Скорее можно сказать, что все 3 части учения должны разрабатываться параллельно. Теперь поговорим более подробно о каждой части учения.

Обретение состояина воина (безупречность)

У первой части учения существуют 2 главные задачи- это укрепление тоналя человека и накопление энергии.
Человеку, занимающемуся магией, просто необходим хороший тональ, т.к. такому человеку рано или поздно придется встретиться лицом к лицу с нагвалем и при такой встрече слабый тональ просто не выдержит и «расколоться».

Накопление энергии такой же естественный процесс т.к. для проведения любой практики требуется энергия, а у обычного человека вся его энергия уже развернута на его повседневные дела. В накоплении энергии есть 2 главных метода: первое это экономия энергии, а второе- нахождение новых источников энергии.

Экономию можно осуществлять несколькими способами. Во-первых, человек привык все делать механично, и, не замечая этого, он производит множество лишних движений и других бесполезных действий. А как известно природа, на выполнение каждого действия, дает человеку строго определенное количество энергии достаточное для его выполнения и небольшой запас. Следовательно, если человек исключит лишние действия то энергия даваемая ему природой будет постепенно накапливаться. Во-вторых, множество повседневных дел человека являются бесполезными, смотрение телевизора например, поэтому их можно просто исключить. И запас свободной энергии увеличиться.

Безупречность это адекватный расход энергии. Т.е. на выполнение какого либо действия должно быть затрачено столько энергии, сколько необходимо для наилучшего его выполнения. Лишними же можно считать все действия, которые не способствуют скорейшему выполнению задачи.

Так же необходимо открывать новые источники энергии, например набор энергии за счет энергетических практик и т.д.

Для выполнения этих задач существует 6 принципов безупречности, выполнение которых сделает вашу жизнь безупречной:

Стирание личной истории.
Отказ от чувства собственной важности.
Смерть как советчик.
Принятие ответственности за решение.
Принятие свое судьбы.
Недоступность.

Разберем более подробно каждый из принципов безупречности.

1.Стирание личной истории
Личная история- набор фиксированных мнений о человеке. Личная история фиксирует человека и не дает ему развиваться. Люди, постоянно думая о человеке, заставляют его стать таким, каким они себе его представляют. Так, например если 100 человек будут постоянно говорить про кого-то «он дурак» то он им станет. Человек, имеющий личную историю, превращается в жертву, он предсказуем, в то время как человек знания является охотником.
Для того чтобы стереть личную историю человек должен перестать думать о себе и других.

2. Отказ от чувства собственной важности
Ч.с.в.- разница между тем, на что человек претендует, и тем, что он представляет из себя на самом деле. Ч.с.в пожирает огромную часть энергии. Человеку постоянно приходится поддерживать образ себя, созданный личной историей, который на деле является лишь претензией. Ч.с.в. заставляет человека считать себя исключительным: либо сверх умным, сильным, красивым и т.д. и т.п., либо слабым, брошенным, больным, что является вторым лицом ч.с.в.- чувством собственной жалости.
И только смерть может показать человеку, что он не является чем-то особенным, и перед ее лицом все равны.

3. Смерть как советчик.
Смерть является лучшим советчиком для воина. Только человек, постоянно помнящий о смерти, может действовать без колебаний и сожалений. Он понимает, что его время ограничено и по этому, принимая решение, он от него не отказывается и идет до конца, т.е. принимает ответственность за решение.

4. Принятие ответственности за решение.
Воин подходит к каждому действию так, как если бы оно было последним в его жизни, поэтому он отбрасывает все сомнения и действует. И какой бы результат не ждал его впереди, он с благоговением принимает его. Единственное что может воин это действовать безупречно, отбросив все сомнения и положившись на дух.

5.Принятие своей судьбы.
У духа есть намерение относительно всего во вселенной. Так же у него существует намерение и относительно каждого из нас. Это как некий план развития оптимальный для человека. Понять намерение духа и следовать ему означает для воина принятие своей судьбы.

6.Недоступность.
Человек сможет стать недоступным только при выполнении предыдущих 5 пунктов плюс отрешенность и отказ от участия в совковых и чужих битвах.

Рекомендуем почитать:

«Путешествие в Икстлан» Карлос Кастанеда
«Магия как она есть» Гужов
«Учение Дона Карлоса» В. Санчес
«Шаманизм» Мирча Элиаде